J’organise depuis 2020 des ateliers d’histoire de la philosophie. À travers eux, nous parcourons cette histoire, de manière chronologique.
Pour le choix des textes, je me suis appuyé sur le manuel de Gérard Chomienne, Lire les philosophes (Hachette Éducation, 2004).
Voici la liste des auteurs et œuvres que nous avons abordés, avec des liens vers les synthèses concernant chaque texte :
- Socrate, via Platon : Criton (~-390)
- Platon : La République, livres VI et VII (~-375)
- Aristote : Éthique à Nicomaque, livre V (~-330)
- Épicure : Lettre à Ménécée (~-290)
- Lucrèce : La Nature des choses, chant III (~-70)
- Cicéron : De la divination, livre II (-44)
- Sénèque : Lettres à Lucilius, lettre 47 (~65)
- Epictète : Manuel (~125)
- Marc Aurèle : Pensées pour moi-même (180)
- Sextus Empiricus : Esquisses pyrrhoniennes, I, 14 (~200)
- Plotin : Sur le beau (~260)
- Augustin d’Hippone : Confessions, livre XI (400)
- Anselme de Cantorbéry : Proslogion (1078)
- Averroès (Idn Rushd) : Dévoilement des méthodes de démonstration des dogmes de la religion musulmane (1180)
- Thomas d’Aquin : Somme théologique, II-II, 66 “Du vol” (~1270)
- Guillaume d’Ockham : Court traité du pouvoir tyrannique (1340)
- Nicolas Machiavel : Le Prince, XV-XVIII (1532)
- Michel de Montaigne : Essais, III, XI “Des boiteux” (1595)
- Francis Bacon : La Nouvelle Atlantide (1627)
- René Descartes : Discours de la méthode, première et deuxième parties, troisième et quatrième parties (1637)
- Blaise Pascal : Préface pour un traité du vide (1649)
- Thomas Hobbes : Léviathan, chapitres XIII et XVII (1651)
- Baruch Spinoza : Éthique, appendice au livre I (1677)
- John Locke : Lettre sur la tolérance (1686-1689)
- Gottfried Wilhelm Leibniz : Nouveaux Essais sur l’entendement humain, préface (1704)
- Nicolas Malebranche : La recherche de la vérité, II, III (1710)
- Giambattista Vico : De l’antique sagesse de l’Italie, I (1710)
- George Berkeley : Des principes de la connaissance humaine, première partie (1710)
- Montesquieu : De l’esprit des lois, livre XI et XII (1748)
- David Hume : Enquête sur l’entendement humain, XII (1748)
- Denis Diderot : Traité du beau (1751)
- Étienne Bonnot de Condillac : Traité des sensations (1754)
- Jean-Jacques Rousseau : Du contrat social, livre I et II (1762)
- Emmanuel Kant : Critique de la raison pure, préface (1787)
- Georg Wilhelm Friedrich Hegel : La philosophie de l’histoire, Introduction (1830)
- Auguste Comte, Cours de philosophie positive, leçon 1 (1830)
- Alexis de Tocqueville, De la démocratie en Amérique (1835)
- Arthur Schopenhauer, Le fondement de la morale, §16,22 (1840)
- Karl Marx, L’idéologie allemande, préface et section I (1846)
- Søren Kierkegaard : L’individu (1850)
- John Stuart Mill : L’utilitarisme (1861)
- Antoine-Augustin Cournot : Considérations sur la marche des idées et des événements dans les temps modernes (1872)
- Friedrich Nietzsche : Introduction théorétique sur la vérité et le mensonge au sens extra-moral (1873)
- Émile Durkheim : De la définition des phénomènes religieux (1897)
Nous poursuivrons dans les prochains mois cette exploration historique avec les textes suivants (programme restant à confirmer) :
- Henri Bergson : La conscience et la vie (1911)
- Sigmund Freud : Une difficulté de la psychanalyse (1916)
- Edmund Husserl : La crise des sciences européennes et la phénoménologie transcendantale (1935)
- Bertrand Russell : Science et religion (1935)
- Ludwig Wittgenstein : Investigations philosophiques (1936)
- Jean-Paul Sartre : L’existentialisme est un humanisme (1945)
- Maurice Merleau-Ponty : Sens et non-sens (1945)
- Gaston Bachelard : Le rationalisme appliqué (1949)
- Alain : Définitions (1951)
- Hannah Arendt : Le système totalitaire (1951)
- Emmanuel Levinas : Heidegger, Gagarine et nous (1963)
- Michel Foucault : La volonté de savoir (1976)
- Karl Popper : Tolérance et responsabilité intellectuelle (1981)
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