Cette synthèse traite de l’introduction manuscrite de 1830 à La Philosophie de l’histoire de Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Nous examinons ce passage sous l’angle de la question : L’histoire progresse-t-elle dans une direction déterminée ? « L’Esprit » anime, selon Hegel, l’ensemble des humains, et vise à réaliser la liberté dans l’histoire L’esprit se caractérise par la […]
Catégorie : Histoire de la Philosophie
Cette synthèse traite de la préface à la seconde édition de la Critique de la Raison Pure d’Emmanuel Kant. Nous examinons ce passage sous l’angle de la question : Quelles sont les limites de la connaissance ? Enjeu de la Critique de la raison pure : la métaphysique peut-elle être une science ? Penser la métaphysique autrement : la […]
Cette synthèse porte sur les chapitres I à VII du livre II du Contrat Social de Jean-Jacques Rousseau. Nous examinons ce passage sous l’angle de la question : Comment la volonté générale s’exprime-t-elle ? La volonté générale exprime l’intérêt commun à l’ensemble du peuple souverain Le pacte social est fondé sur la nécessité qu’ont ressenti des […]
Cette synthèse traite du livre I du Contrat Social de Jean-Jacques Rousseau. Nous examinons ce passage sous l’angle de la question : Sur quoi repose la légitimité du pouvoir politique ? La famille, exemple de référence pour penser la légitimité du pouvoir politique La famille est la « seule [société] naturelle » selon Rousseau (chapitre II). Les autres […]
Cette synthèse concernant le Traité des sensations d’Étienne Bonnot de Condillac se focalise sur les chapitres 8 et 9 de la quatrième et dernière partie. Nous examinons ce passage sous l’angle de la question : Toute notre connaissance vient-elle des sens ? Une expérience de pensée : doter progressivement une statue de nos différents sens Condillac défend […]
Cet article propose une synthèse du Traité du Beau de Denis Diderot, initialement publié dans l’Encyclopédie. Diderot s’y emploie à caractériser le beau. Le beau, une question de rapports Selon Denis Diderot, les notions fréquemment associées à la beauté, que sont l’ordre, le bon arrangement, la symétrie, la proportion, l’unité, sont « des abstractions de l’esprit » […]
Cette synthèse traite de la section XII de l’Enquête sur l’entendement humain de David Hume, intitulée “De la philosophie académique ou sceptique”. Hume y expose l’intérêt et les limites, selon lui, de l’attitude sceptique qui remet en question notre capacité à connaître le monde (voir la synthèse sur les Esquisses pyrrhoniennes de Sextus Empiricus pour […]
Cette synthèse traite des chapitres I à IV du livre XI de l’Esprit des lois de Montesquieu. Nous examinons à l’occasion de ce passage l’importance de la séparation des pouvoirs pour la liberté politique. Qu’est-ce que la liberté politique ? Montesquieu constate que la liberté politique se définit en fonction du contexte, selon les entraves perçues […]
Cette synthèse traite des sections 1 à 24 des Principes de la connaissance humaine de George Berkeley. Nous examinons à travers ce passage la thèse selon laquelle nous ne pouvons connaître que des idées, qui ne ressemblent à rien qui soit hors de l’esprit. Nous ne connaissons que des idées George Berkeley distingue trois catégories […]
Cette synthèse traite du chapitre premier de L’antique sagesse de l’Italie de Giambattista Vico. Nous l’examinons sous l’angle de la question : Que pouvons-nous connaître ? Le critère pour « reconnaître » le vrai, « c’est de l’avoir fait » Selon Giambattista Vico, la seule vérité que l’on puisse connaître concerne ce que nous avons fait nous-mêmes. Ainsi, l’arithmétique, construite […]